3 April 2026 - 12:33
Source: kmr.abna24.com
Dibîra Şûraya Bilind a Şoreşa Çandî:“Hucûm kirin li navendên zanistî, têkoşînek li dijî nasname û armanên gelê Îranê ye”

Dibîra Şûraya Bilind a Şoreşa Çandî bi ravekirina girêdana vengirkirî ya navbera “daneyên zanistî” û “ewlekariya neteweyî” diyar kir: “Parastina pîrozîya zanîngehan bi çalakîya astengdarî girêdayî ye, û her hucûmek li navendên zanistî wek hucûmek li nasname û armanên gelê Îranê tê hesab kirin.”

Li gorî Ajansa Nûçeyan a Navneteweyî ya Ehlul Beyt (s.x)– ABNA –Hucat-ul-îslam Abdulhusên Xusropenah, debîrê Şûraya Bilind a Şoreşa Çandî, di gotûbêjekê de bi nîşandanê rola stratejî ya nûneran û mamosteyan di pergalê zanistî de got:

“Nûner û mamoste xezên Xwedê ne li rêya pêşveçûna çandî ya Îranê, û dijmin hewl dide ku bi têkildanê li ser van qîmetan rêya pêşveçûna zanistî bigire.”

Zaningehek—Çavkaniya xebata çandî û hêza neteweyî

Ew bi îşaretê li ser hucûmên dawiyê li infrastûktura zanistî ragihand ku dijmin têgihiştiye:

“Rêçê serbixwîtiya Îranê di laboratorî û kursiyên teoretîsyonekê de tê ava kirin.”

Xusrpenah got:

“Eriş li navendên zanistî tenê çalakiyek leşkerî nîne, lê şermezarîyek rastî ye li nasname û armanên gel. Wek ku pergalê ji sînorên jîografîyê biparêze, wê jî bi hêzdarî ji sînorên zanistî biparêze.”

Ew bi referansê li ser bernameya 920 ya Şûraya Bilind a Şoreşa Çandî tevsîya kir ku parastina sermayeya mirovî û destwerdanên teknolocîk wek piyawtiyeke hukûmetê hate diyar kirin.

“Li vê çarçoveyê, zanîngehek dila lihevkirina astengdarî ya neteweyî ye, û hemû destgeh divê li pêşvebirina van infrastûkturên girîng bixebitin.”

Girêdana hikmet û hêz di parastina wêjeya zanistî de

Xusrpenah di bahsa derbarê awayê berhevkirina hucûmên zanistî de got:

“Axlaqê parastinê bê hêz nayê domandin.”

Ew tekit kir:

“Hikmet pêdivî dike ku ji bo parastina armanên axlaqî û aramîya cihanên zanistî, astengdarî ya hêzdar ava bibe; her peyamek ku tê de nexwestî an zehmetbûn hebe, dijminê zêde di ceta didin.”

Di bernameya 920 de jî hate nîşandan ku lihevkirinîya neteweyî û baweriyê komelî pêşî ye, û her têkiliyeke ducelekerdineya navbera cihanê zanistî û parastinê bi qebûl nabe.

Ew got:

“Şêna zanîngeha Îranî çêkirina zanist û hêza çandî ye, û pergalê li dijî her hucûmê bi aqil û hikmet tê agirandin.”

Bingehên felsefî û qanûnî ya bersiva hêzdar

Dibîr di ravekirina bingehên fıqhî û qanûnî ya parastina zanistê de got:

“Maneta pergalê li ser aqilê wehyî û qaîdeya ‘nefya sebîl’ hatiye ava kirin.”

Bi referansê li ayeta: “فَمَنِ اعْتَدَی عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَی عَلَیْکُمْ” ew tekit kir ku bersiva hêzdar “edaletê û parastina keremeta mirov” e.

Ew got:

“Bersivdanê li terorîzmê zanistî ne ji tûhuliyê ye, lê bersivek aqilkî û li hevduyîn e ku dijminê cezayê bide û alavên hucûmê wî têkil bike—rêyek ku astengdarîya domdar ava dike.”

Hevkarîya aqil û meydan

Xusrpenah bi sitayişê li ser rôle hêzên leşkerî di parastina ewlekariyê de got:

“Hêzên leşkerî sipera ewlekariya zanistê ne, û xelka zanistî jî bi pêşdebirina binerên zanistî, hêza pergalê bi dawî dikin.”

Ew di dawiyê de tekit kir:

“Hevkarîya baweranî ya navbera aqil û meydan rêya pêşveçûna zanistî û çandî vekirî ye, û Îran bi vê hêzê rêya xwe bi israr vedike.”

………………

Dawiya Peyam/

Your Comment

You are replying to: .
captcha